关陇集团与佛教诗论
宇文泰与佛教
北魏君王多奉佛,西魏入关仍信托。
黑獭经营原州地,须弥石窟教徒心。
重臣苏绰精佛要,影响知遇宇文君。
图谋争锋佛教国,立定蒲荆置高德。
京城安置大中兴,道臻领命拜大统。
昙显编撰众经要,百二法门佛教兴。
香火梵音拜唱团,制度安排司寂管。
创制格局传后世,佛法弘扬成大源。
周明帝与佛教
魏文思父立陟岵,子孝建寺追先福。
明帝权操宇文护,兄弟归西念独孤。
效仿魏文排忧念,长安并立陟屺岵。
年别国家大度僧,昙延道安两佛雄。
同有权护助译经,不握军权事难成。
宇文内部两相残,武帝韬晦命苟安。
不信兄台佛护佑,智除权护灭法端。
周武灭佛论
治国安邦儒术先,时逢僧道敛财源。
学术争锋君王殿,名流互诋各不端。
武帝明识殊同义,谶纬流传起祸源。
法典汇聚通道观,沙汰愚蒙三百万。
古来多议君灭法,谁解弘道蕴其间。
周武挥鞭越千年,当年真幻又回环。
华夏百年求知路,不知如何走向前?
隋文帝宏佛论
文帝开皇新政方,佛法弘扬类儒章。
五岳父子功名地,立寺建碑美名扬。
公私合营共建庙,州县僧尼两庙安。
斋戒讲经法式定,舍利真身塔四方。
潜龙曾游州府地,大兴国寺建一番。
佛法本意平等观,政教合一有因缘。
儒家天子佛教主,引领隋炀武瞾先。
隋炀帝与佛缘
自幼熏染释家门,开皇佛政守太原。
统兵就任平陈帅,灵像尊经遇必全。
学士高僧佛典理,王邸京都分卷珍。
所在王堂成庙府,高僧弘法立玄坛。
受戒总持庄严对,优礼智者吉藏宽。
西禅隆圣弘善寺,惠日香台日清禅。
为君曾有汰僧意,不似周武把令严。
东都寺院竞华观,隋末太宗化尘烟。
子承父业尊国教,南北东西学术宽。
江山一统魂归二,儒释离心政不安。
贵族欲守门阀业,僧道才情启科门。
关中本位周边漫,王朝消逝过江帆。
唐高祖与佛教
高祖早年亦信佛,造像祈祷驱病魔。
兵进华阴诚佛礼,设斋立寺十大德。
敕许法雅募寺僧,获得剽悍千军充。
傅奕反佛力条陈,仲卿进喜推助波。
法琳奋起破邪论,慧乘法应亦回还。
高祖游移询太子,朝臣意见两相左。
裴寂轻谏勿反佛,世民乖巧对不可。
僧尼道士同沙汰,高祖退位令暂搁。
唐太宗与佛教
救驾秦王故事传,嵩山少林棍棒圆。
酷令还俗自度僧,续父轻简净污佛。
道士世英殿讼佛,傅奕亦言妖误国。
太宗欣然意同说,曾逐法琳汰沙门。
后世各解太宗意,欧阳永叔贬斥多,
言及庸主才侍佛,用彤不贵已成说,
设斋立寺求安妥,奖挹佛法逊隋多,
心敬儒家礼教先,且拜先祖老君前,
老释玄谈非所遵,明主发心不扰民,
留心佛典对高端,玄奘法师语机关。
伐辽失利忧有限,亲制圣教度僧千。
曾劝法师俗侍主,亦因突厥波颇宣。
雄才大略自为主,儒释道门把开关。
后世留心各自论,多有立场可因循。
唐高宗与佛教
礼拜恩师述圣记,孝追父福昊天观。
并举佛道双全礼,恩赐显儿号佛光。
法门寺请释迦骨,玉华宫译般若经。
寺观兖州各建三,天下州府一放宽。
子建龙兴州府地,盛大佛道法会圈。
武瞾与佛教
幼年熏染早入门,出家感业伴伽蓝。
重返宫廷续前信,敕令僧尼越道前。
断屠钩钓需八载,敛聚僧钱铸像传。
译经东西名流显,神秀心禅全国宣。
武周革命有机关,洛水石出圣母连。
大云经内含谶纬,法朗怀义弥勒圆。
诸州并置大云寺,圣母亲临序华严。
仁杰曾奏伽蓝侈,开元收录武周繁,
大德高僧名流转,玄奘道宣善导言。
道世窥基智威天,律有怀素辨惑甄。
弘忍神秀慧能禅,菩提流支义净先。
武后同种法恶因,大德超尘本不臣。
结纳奸僧怀义身,沙门法朗俱公臣。
笑傲王侯矢志毁,至今千载谬种传。
杜乂离道求为僧,剃度入佛号玄嶷。
夏腊恩赐速老成,僧徒纲纪毁章程。
福瑞谶纬流朝野,神秘异说波涛滚。
道宣感应各地留,道世冥报九州行。
睿宗登基排佛政,又有玄宗复道程。
唐中宗与佛教
出生赐号佛光王,玄奘八年共时光。
登基两京佛光显,君臣同赋慈恩赞。
流放房州京宅变,睿宗献福先父前。
武后称帝献改荐,中宗复位修小雁。
高僧大德入京留,难陀法藏共僧伽,
义净洛都赴长安,引领群僧译经院。
长安内道荆州僧,多有流放故人群。
白马玄奘道俊先,玉泉恒景法明参,
阳山度明神秀在,枝江北禅名慧安。
敕行十诵南山律,僧侣明经试恩科。
韦武家族前朝续,婚姻扭结共朝佛。
相王姚崇施压力,内道僧侣迫流散。
睿宗上位复祖业,修改母后哥哥多。
玄宗登基道统宣,姚崇为相佛不安。
曹印双