用文學的語言來對話
李常生 8/22/2014 台北
使用電腦以後，人與人之間的文字表達，更傾向於使用經過不斷簡化以後的電子”文字”了。
在古代，寫一封信寄給別人，是一件很了不得的事情。首先，能識字、又能積字成文的人都不算多，如果能夠寫文章的人，大約都可稱為地方上的秀才了。寫一封信，特別是用毛筆寫字，還得寄到遠方去，寫信的時間可能都需要花上大半天。送信的時間又得看水路交通的便利性，再加上是否為太平時間，寄上半年都算是正常的。而如果碰到戰亂，信差制度中斷，還得雇人專門幫忙送信。
收信人不見得認識字，也得花錢請個秀才幫忙讀信，這一折騰，寫信與收信的人可都已經不在世了。在古代，寫封信算是一件大事，因此寫信講究規矩，單單稱呼都是學問，再加上古文寫信都是用文言文，之乎者也，如何襯托？都得小心翼翼，以免被認為寫信的人沒有學問，不懂尊長。
現代人除了寫求職自傳、推薦信、論文、報告等，稍微會下點功夫以外，傳達訊息多靠電話、簡訊、網路信箱來瞬間傳遞了。人多事多，寫啟簡訊與email等，文字等更是簡化了。往往簡化到對方的稱謂不寫，不管你是否為長輩、老師等，更糟糕的是最後的屬名也不寫，收信者看來看去，也不知道是什麼人寫的！
至於信裡的內文更是五花八門的，錯字多，文體、章法混亂，最糟糕的是往往表達不清楚想說的內容，於是收信人不知道是誰寫的？也不知道寫信者所使用的文字、所想表達的意念？我這麼多年以來，收到的大多數電子信件，幾乎都是如此。大陸同胞喜歡用QQ，但是，通常掛上去的都是假名，即使自己的信箱別，也都是用的代名，因此，來信通常也都是看不懂是誰寄來的？
我算是老一輩的秀才，五四文體的繼承者，寫信必定會寫對方的稱謂，也必定會用真名作為屬名。也有人稱我為二十一世紀最後的文人。我會認真的寫一封信，並且在文字中注入文學因子。我從不用假名，包括部落格(博客)、信箱、QQ、Skype等，我也會大方的寫下我的通信方法；即使電話中傳簡訊，我都會撰寫稱謂及屬名；即使我的部落格(博客)，我也會用真名；即使我製作的每一個投影片(PPS)，我都會寫上我的真名與聯繫方法。
我一直把寫東西寄給人家當成是一件大事，因為是想把個人的觀念與思想，清楚的表達給對方，不可不慎。對於寫給長輩、老師的信，更是嚴謹以對，不能馬虎。
我現在住在南京師範大學博士生宿舍，一兩百位博士生裡頭，大部分是文學院的博士生。我郵寄的名單當中有一部分的人都是這些文學博士，但是現在的文學博士，在寫起信來，其實與一般人沒有太多的差別，同樣的利用”簡化文字”，不注重文體、稱謂，更別說加上一點”文學色彩”了，這是一件讓我比較吃驚的事情。我原先總想與這些文學博士們用文學的語言來交流，但是，完全沒有獲得成效，還只是我一個人孤掌難鳴。
我喜歡文學，腦袋裡裝得都是一些得到諾貝爾文學獎的作品、五四時代錢穆、林語堂、胡適之、徐志摩的文章和書信；我也喜歡各種藝術(包括平面、立體與電子)、音樂和攝影。基於上述理由，我寫起信來，不自主的就會加上一些文學、哲學色彩；同時，也不時的會抓住靈感寫點小詩、小語、散文等寄出去，以滿足我的發表欲。
人生最後，我總是想寫一本”蘇東坡大傳”，因此，長期以來，我都在琢磨與嘗試去寫各種類型的文章，讓自己寫字的筆不會生鏽。也總想看到一些加了一些”文學色彩”的書信。真是不容易，五四以後，中國的文學就開始沒落了。電子時代的誕生，更加深了文學的頹廢速度，人們喜歡用"電子語言”來表達思想、意念，不喜歡在文字中表達文學色彩。我每天都在閱讀、研究蘇軾的文章，許多精品，讀起來美極了。像是這首詞《蝶戀花‧花褪殘紅》云：「花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！牆裡秋千牆外道。牆外行人，牆裡佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。」
現代的人多半缺少欣賞文學的雅量，多半在下意識裡也不喜歡文學。但我是老一輩的文學愛好者，我覺得優美的文字、語言是可以給人帶來一定量質的喜悅和思考，甚至可以讓人心情淡定好一陣子。如果沒有好的文學作起源，就不會有好的歌詞、劇本、廣告等；如果沒有文學做支撐，生命將會缺乏彩色。文學、史學、哲學、宗教與藝術，其實是包裝在一起的，分不開的，缺少了，人就變得盲從與勢利了，
文學院的博士們，歡迎你們多使用文學語言，千萬別疏忽了文學在時代中的重要性。也千萬別疏忽了，你將來在社會中的責任，推動文字的"美學"。