中华传统妖孽十一恶
禹将王位传给启，开启了父传子家天下传统，尧舜时期为人民服务的传统一变为历代王朝一家一姓服务的传统，自此独家私有天下、垄断疆土，臣民生杀予夺控制权无出其右。此传统自然酝酿出夏桀、商纣、周厉王之流，中国历史也就开始了命定的历史周期律，魔鬼妖孽代有频出，生灵涂炭，循环往复。此妖孽第一恶就是私有制。
王朝更迭之际，天下纷乱之时，其代表时代为春秋战国。一家变为多家，征战不息，战乱不止。各谋私利，血雨腥风，权谋诡诈之术，兴兵动武之韬，合纵连横之法，皆为称王称霸之资，秦始皇就是这样背景下崛起的霸主。而其间为民请命者之功业多淹没于权谋韬略诡诈阴影之下。此妖孽传统第二恶是不惜一切代价地侵略掠夺。
每个王朝政权均建立于暴力基础上，在王朝统一的氛围中，统治者内部的争夺从来没有停止过。虽有嫡长子继承制，但依然无法避免父子离心、兄弟相仇，为继承权展开争斗。汉代七国之乱、唐代藩镇割据，地方与中央的权力争夺也如国与国之战。此妖孽传统第三恶就是政治内争成为痼疾。
汉代董仲舒为取悦王权，建议汉武帝“罢黜百家独尊儒术”。董氏虽然懂得孔子之学内涵天道信仰，但经过他的改造，将每个人拥有的信仰权力收归皇帝一人之手。此后历代王朝多借改造后的儒学为私天下服务，同时各种经典又以家学流传，将大部分民众拒于治国安邦之外。“罢黜百家，独尊儒术”，让民间进一步失去百花齐放、百家争鸣的话语权力。此妖孽传统第四恶就是将天道信仰及学术神秘化，舆论宣传专制化。
秦代焚书坑儒、汉代党锢之祸，知识分子逐渐丧失了批判的功能，社会良心缺位，知识阶层走入犬儒化时代。知识分子明哲保身，但求无过，到清代大兴文字狱之后，知识分子都被迫去考证了，不敢再清议朝政。此妖孽传统第五恶就是拒绝批评，尤其是拒绝知识分子批评。
自东汉外戚介入王室和宦官干政，中国又开始了中央低智商管理传统。外戚和宦官连同皇帝的九族凭依特权，进入各级政府参与政事。但真正具有干吏之才的比例不高，加之代代因袭，一般一代不如一代。
皇帝如此用人，大臣也跟着学，这样开启了低智商依托家天下传统控制民间，进一步矮化民间话语空间。妖孽传统第六恶就是体现在用人原则任人为亲。
魏晋南北朝时代，又出现了“上品无寒门，下品无士族”现象。高层脱离群众，阶级、阶层泾渭分明，堵塞了民间走向高位的路径，整个社会如一潭死水。尤其以九品中正制为代表，形成了门阀特权现象。妖孽传统第七恶就是重视门第、强化特权。
以五胡十六国时代为标志，胡族不断以武力蹂躏中原民族，中原地区逐渐在武力征服中中屈辱地生存，或选择投靠，或选择忍耐，士人的气节也大打折扣。这在唐之后的五代十国时期也是如此。妖孽传统第八恶就是对暴力的屈辱忍受，遏制了反抗精神的发育。
隋唐时期开始实行科举制，社会底层地位有了希望上升，一定程度上缓解了一些阶级矛盾，但也继承宦官专权之恶，并出现了科举士人与上品贵族之间的党政即牛李党争，同时还继承了武力为后盾的地方藩镇割据局面。妖孽传统第九恶中央出现两股力量的权力角逐，成为王朝瓦解社会崩溃的主导因素。
宋代开国之主赵匡胤杯酒释兵权，让有文化的才智之士远离军队，致使大批犬儒充斥朝野，而军中却无有良将，外族一来多选择投降道路，而帝王牢固控制军队的理念却相传下来，与之同时伴随传下来的是积贫积弱或肥大而不强大的局面，尤其养大了贪腐为特征的官僚系统，清官出现成为人们的一种理想愿景。妖孽传统第十恶，就是表面扬文抑武，实则控武抑文，文武离心离德，文武都成为帝王操纵权力的棋子，人民成为任由宰割的稻草。
元朝是蒙古族以武力灭宋，在中华大地形成了种族优劣新局，并为等级社会添砖加瓦，奴役在阶层之间表现了人性的缺失。妖孽传统又增加了第十一恶：种族等级制，为日后满清的种族差异制埋下种子，特权种族又增加了新内容。
明代承继了历代相传之恶种：武力支撑的中央集权、宦官专权、官僚主义盛行的科举官僚系统、严酷镇压人民的特务系统、徘徊在土地与官权领域肆的黑恶势力。妖孽传统到明代已经全面成熟。任何好的制度、任何善良的人都在此妖孽制度下被异化。妖孽传统第十二恶：官权腐败无解化。
清代继承了元代强调的种族差异，并迅速被官权文化俘虏全面汉化，还进一步将奴才哲学向纵深方向发展，将操控与愚化民间的科举制教条化，推动官僚系统细密化，军队控制严密化，官民智商低级化，歌功颂德高调化，卖官鬻爵明晰化，特务系统深入化，条约签订屈辱化等等。妖孽传统在清代全面证明妖孽的力量如何强大。没有与外力结合的本土力量都难战胜它。
总之，妖孽传统去人民化、去智慧化、去强大化，基本是脱离群众常规化、弱肉强食具体化、官黑勾结一体化、朝野民间腐败化、社会黑暗深入化、官民矛盾绝对化、整个社会无道化。
数千年来，有多少历史巨人为战胜此妖孽前仆后继：孔子、孟子、老子、庄子、屈原、王弼、项羽、卫青、祖逖、王通、竹林七贤、陶渊明、司马迁、玄奘、李白、唐太宗、韩愈、岳飞、辛弃疾、王安石、朱熹、王阳明、张载、文天祥、张居正、林则徐、张之洞、百年来，有多少仁人志士为此深入探索：孙中山、黄兴、李大钊、毛泽东、周恩来、鲁迅、陈寅恪。
面对此妖孽传统，近代的地主阶级、资产阶级、农民阶级都拿它没办法，只有刚借助外力发展的工人阶级才在经济基础上改变了妖孽老巢，又有五千年一出的巨人毛泽东出场结合工农基础力量才改天换地。
毛泽东继承上古大道传统，希望每个人都能得自由解放，他倡导全心全意为人民服务理念，号召人民批斗心灵私字一闪念，并为此发动对垒千年妖孽传统的文化革命，但在民众精神血脉里依然流淌着妖孽洒下的经血，妖孽腐败文化挥之不去，毛泽东在其有生之年也只开了个清理的头。今天，妖孽传统借尸还魂反比任何时代都来得凶恶迅猛，诚如郎咸平说的时下之中国为五千年最黑暗之时代。
毛泽东除妖法：
为天地立心：为人民服务；
为生民立命：人民民主制度；公有制主体确立；工业化基础；军队人民化。
为往圣继绝学：矛盾论、实践论等哲学论著。
为万世开太平：毛泽东诗词。