浅谈原创
真理是发现的，不是发明的，从发现角度讲，展示真理的学术文章谈不上原创。如果从首先发现真理角度谈原创，还是可以讲得通的。
技术是发明的，可以大谈原创，因为不是造物主提供的，是人根据造物主的造物原理进行制造的。因此，技术发明领域谈专利、谈原创。
原创话题的出现，很大程度上是科技主义占据社会意识形态的产物。在科技主义话语霸权时代，人文社科领域被边缘化后，人文艺术也被裹挟着谈原创，这本身就是违背人文艺术的规律，是被动适应科技主义霸权的表现。
如果界定创新知识的过程就是原创，这里有一个问题就是：我们到底是为创新知识而知识，还是为真理而知识，这是有本质差异的。在中国学术日益功利取向的今天，学者们多为稻粱谋，少为真理谋，学术发明很大程度上已经是技术活，正如当下量化的评价机制一样，看重发表刊物的级别，看重课题取得的级别，如地产界看重概念地产一样看重课题的名词概念，至于是否是追求真理，已经少有人问津。如此本末倒置，功利性创新知识的诉求淹没了真理的诉求，虚假的学术繁荣终将无益于国计民生。
发现真理的过程是解决问题的过程。一个时代有一个时代的真问题，面对真问题，发现真规律，原创发明自然在其中了。中国今日依然处于三千年未有变局之转折进程中，政治、经济、文化都处于转折之中。问题繁复，标本模糊，择取问题，持续坚守学术规范，是中国各领域学术复兴关键。
然国内学术独立依然道路漫漫，看今日经济学亦步亦趋步西学后尘；语言学，非驴非马；电子、机械、数学、物理等理工学科，除少数有独创发明，多数为欧美马首视瞻；哲学、文学、史学日趋琐碎化，少有振聋发聩之鸿篇巨制；艺术已经完全功利化，游荡于豪门权贵附庸风雅之间；政治学泛滥的多是西学巨子的注疏，祖宗的五千年政治学早已荡然；教育学，当下中国教育之光怪陆离，已见其真理发明之一般；心理学，西学时髦之理论，何曾化解多少国人心理之问题，似乎五千年心性之学均在心理学之外。当下，各种学科之所谓发展，实际多在真理的包装下功利大行其道，如此，学术焉能独立。士人学子多为俗谛之桎梏，真理焉能发扬，学术原创道远，遑论真理之发现。
原创发明之路，真理发现之路，还是从历史上大师巨子的发现、发明的步伐及轨迹中探寻规律，或可早日登堂入室，走上中华学术独立之康庄大道！
（高山流水于学正堂）