佛陀尊号6
161——271
161—200
名大严，
名普照，
名大幢王，
名大光普照，
名无杂对诸问难，
名光明遍照，
名大梵，
名寂静威仪，
名持妙色，
名见无厌足，
名资粮圆满，
名得调柔，
名诸根调伏藏，
名如驯象王，
具足随好庄严身故名最上妙色无上，
成就一切相清净智故名空住，
超过欲界故名出淤泥，
超过无色界故名建智幢，
名大严，
在大严的季节里，
寒风刺骨，
树木的枝条，
如同沉默的守望者，
静静承受着冬的洗礼。
白雪覆盖了大地，
一切都被裹上了银装，
时间在这一刻凝固，
只剩下雪花轻轻飘落，
仿佛在诉说着，
生命的脆弱与坚韧。
大严，是自然的深情，
也是心灵的考验，
在这冷冽的时光中，
我们学会了珍惜，
学会了在寒冷中，
寻找那一丝温暖的光。
名有学无学围绕，
有学无学，何妨细品，
书卷之间，智慧如星，
课堂之外，生活的课，
每一步行走，都是深思。
有学者，言辞铿锵，
在知识的海洋中遨游，
无学者，心怀梦想，
在每个瞬间中寻找自我。
学无止境，思无界限，
经验与感悟交织成网，
每一次跌倒，都是成长，
每一份坚持，都是未来的希望。
有学无学，皆是人生，
在探索中前行，在反思中升华，
让我们在这条路上，
携手共进，书写属于自己的篇章。
名普照，
普照，阳光透过晨雾，
洒在大地，温暖如初，
每一缕光线，都是希望，
每一片叶子，轻声回应。
在喧嚣的城市中，
普照是那一抹宁静，
让忙碌的心灵，
在光影中找到归宿。
普照，照亮了前行的路，
在无尽的黑夜里，
我们渴望那一丝光明，
指引着迷失的方向。
让心灵在普照中绽放，
让爱与温暖交织，
在每一个平凡的日子里，
我们都能感受到，
生命的光辉与美好。
名大幢王，
大幢王，巍峨屹立，
仿佛历史的见证，
在风雨中挺拔，
承载着岁月的重压与荣耀。
高耸的身影，映衬着苍穹，
每一块石砖，都是故事，
古老的传说，在耳边低语，
诉说着勇气与信念的交织。
大幢王，守护着这片土地，
无论时光如何流转，
你依旧静默，
如同一位智者，
在岁月的长河中，
给予我们力量与启迪。
在你的庇佑下，
梦想如花绽放，
人们在追寻中前行，
愿在这片土地上，
书写属于自己的传奇。
名遍光明，
遍光明，洒落人间，
如晨曦初现，温柔而坚定，
每一缕光线，都在诉说，
希望的种子，悄然发芽。
在阴影中，我们曾迷失，
心灵的角落，藏着恐惧，
但光明的到来，
驱散了黑暗，
照亮了前行的路途。
遍光明，穿越山河，
在每一个角落播撒温暖，
无论是繁华，还是荒野，
都能感受到那份力量，
让生命在阳光下绽放。
愿这光明，永不退去，
在每个心灵中点燃，
让我们携手共进，
在光明的指引下，
迎接未来的每一个晨曦。
名大光普照，
大光普照，天地共鸣，
晨曦轻拂，唤醒沉睡的梦，
万物在光中复苏，
绿意盎然，生机勃勃。
阳光如水，流淌在每个角落，
洒落在孩子的笑脸，
在老人的皱纹中，
温暖的光辉，映照着岁月的痕迹。
大光普照，心灵的洗礼，
驱散了阴霾，抚平了创伤，
在这光明的洗涤中，
我们重新找到方向与希望。
愿每一个灵魂，都能沐浴在光中，
在生活的旅途中，
携手共赏这份美好，
让爱与温暖，
在大光普照下，永恒延续。
名无杂对诸问难，
名无分别，
名光明遍照，
名甚深难知难见难解般若波罗蜜光明场，
名大梵，
名寂静威仪，
名成就一切胜行，
名持妙色，
名见无厌足，
名诸根寂静，
名资粮圆满，
名得调柔，
名得胜调柔寂静，
名诸根调伏藏，
名如驯象王，
名如清净池。
具足三十二相故名永断一切习气障，
具足随好庄严身故名最上妙色无上，
丈夫调御士故名四无畏，
圆满十八不共佛法故名天人师，
成就一切事故名身口意业无讥嫌，
成就一切相清净智故名空住，
善能了悟诸缘起性平等故名无相住，
于一切愿求无染着故名无愿住，
舍离一切境界故名无功用行，
真如法界虚空相无相智境界故名如语不虚妄语不异语，
观如幻阳炎所梦水月谷响镜像故名舍阿阑若，
举足下足调伏众生故名行步不空过，
断除一切无明烦恼爱故名法城，
为涅槃因故名见闻皆益，
超过欲界故名出淤泥，
超过色界故名摧魔幢，
超过无色界故名建智幢，
是法身智身故名出过一切世间无边功德宝，
201——
成就诸业行故，名手足网鞔。
于长夜如法供养卫护父母尊长及应供者，无依怙者为作依怙不杀命故，名手足长。
于长夜誓不杀，演说不杀功德，劝诸众生不杀，救护诸众生故，名手足柔软。
于长夜供养父母承事尊上应供之人，以苏油润身自手涂摩欢喜无懈，名手足网[＊]鞔。
于长夜如来塔所自手修营供养洒扫，闻如来法身毛为竪心生希有，复为众生演说正法，诸闻法者心生希有故，名��如伊尼鹿王。
于长夜听闻正法受持读诵如说修行，为他解说方便善知甚深句义，于老病死苦恼众生为作依止，演说妙法不生轻慢故，名阴藏隐密。
于长夜恭敬沙门婆罗门布施衣服，显梵行德及显十善自具惭愧，及教他坚固修行等事故，名臂��长。
于长夜饮食常自知量，不多不少，见病者施种种汤药，于下劣众生常生慈[＊]慜，修理坏塔及营新塔，怖畏众生施其无畏故，名身体柔泽。
于长夜供养父母师长及应供者，以[＊]苏油涂身，适其温凊澡浴熏香，布施上妙室宅衣服饮食卧具汤药令得安隐，以香水洒扫如来塔庙，又以香花幢幡宝盖，庄严佛塔故名真金色，
于长夜不恼害众生常修慈忍，劝诸众生修行十善，以金造如来形像及造塔庙，或以金彩图画如来及以塔庙，或生金末散佛形像及以塔庙，或以幢幡宝盖庄严佛塔及佛形像，或以衣服饮食惠施众生故，名一一毛孔一一毛生皆悉光泽分明显现。
于长夜常亲近智者，请问何法是罪？何法非罪？何法可修？何法不可修？何法为上？何法为中？何法为下？择其善者而修行之，及扫洒佛塔故，名七处高。
于长夜父母及应供沙门婆罗门可遵崇者皆悉供养，贫穷下贱有所[＊]悕求皆随彼意，施与衣服饮食卧具汤药，又修园池林井给彼须者故，名身上分如师子。
于长夜父母及应供处常能供养恭敬，于贫穷下贱心不轻欺常生怜[＊]慜，在如是等愿力坚固不舍弃故，名踝骨不现。
于长夜常省己过不讼彼短永离鬪诤，身语意业恒常清净故，名两肩平满。
于长夜在沙门婆罗门，生恭敬心迎来送去，善解诸教得无所畏，有鬪讼者教令不诤，又教诸王臣佐及一切众生令修忠孝，修行善业增长佛法故，名师子颔。
于长夜随诸众生所有乐欲，一切施与善言安慰，皆令欢喜愿力坚固，名具四十齿。
于长夜常修善事远离恶法，常施众生奶酪及净衣服，以白土为泥扫拭佛塔，以众白花供养佛塔，具如是等功德故，名齿白齐密。
于长夜所出语言，令诸众生心生喜乐，不求他过以平等心，劝诸众生演说正法故，名于诸味中得最上味。
于长夜不恼众生，有病苦者随其所应而疗除之，所求美味随意与之，心不生悋故，名梵音声。
于长夜不妄语，不麁犷语，不恶语，常住慈悲喜舍四梵住处，以柔软音声，为众生说法皆生欢喜心故，名眼青绀色。
于长夜在父母师长常生恭敬，观一切众生犹如一子，有来求者恒起慈悲，劝诸众生观于佛像塔庙故，名眼睫如牛王。
于长夜心不下劣意常广大，劝诸众生修无上法，远离颦蹙恒常微笑，亲近善友先言慰喻故，名舌广大。
于长夜远离一切语过，恒常赞叹声闻、辟支、菩萨、如来及诸法师，受持读诵书写经典，为人解说如法修行故，名肉髻无能见顶。
于长夜顶礼父母诸尊沙门婆罗门，以香油涂其足下及为净发，一切来者皆以花鬘系其顶上故，名眉间白毫右旋清净光明。
于长夜恒常开门大施普请众生随意所与，亦劝众生行如是施，亲近善友，恒不舍弃，求法重师不惮艰劬心无懈怠，于声闻、缘觉、菩萨、如来、父母师长所，以种种香油然灯，及造妙好端正如来形像，以妙宝庄严，又以白宝安置眉间作如来相好，劝诸众生发菩提心，令修无量诸善行故，名得大势，
名成就那罗延力，
名说法不错乱，
名愿力能令一切众生随类各解，
241-271
名无异想，
名如实了知诸众生心，
名欲行三昧不断，
名精进不退，
名智不退，
名解脱不退，
名过现未来智障无碍，
名得无碍解脱，
名如应说法，
名善对答一切异类音声，
名天鼓声，
名天乐声，
名地大[＊]振动声，
名大海王声，
名大龙王声，
名随诸众生类声，
名梵释天王之所供养，
名无[＊]悕求说法，
名说法以时。