公元前3世纪孔子之道已传入韩国，韩国人推崇忠孝，鼓励人们读儒书，后来修建文宣庙，扩充国学，科举取仕。16世纪后半叶在全国实行的乡约，其内容是“德业相劝、礼俗相交、过失相规、患难相恤。”用仁、义、礼、智、信作为道德言行准则。
直到现在，韩国的电视节目里仍在宣传孔子之道。一次在仁川看电视时，我看到一幕师生传授儒学画面。老师威而不猛、温而厉地教。学生毕恭毕敬、礼义甚严地学。字幕不时出现如“白云洞”、“文成公庙”、“周公善政碑”、“儒学”、“院规”、“饮酒礼”、“明伦堂”、“通文”、“通义”、“书院”、“礼林书院”、“玉山书院”、“陶林书院”、“礼节讲究”等汉字。一位曾留学美国，身为韩国大学教授的金满成为获得遗产用刀残忍杀死生父，事情暴露后，韩国《中央日报》发表“发生杀父事件之后”画出“学儒学，不留学”的漫画。
在韩国，《周易》已被视为人们心目中的至宝，几千年来没有任何人敢妄动一字，而且被编成教材让大中学生学习。笔者至今保留着韩国版的《易学全书》、《明心宝鉴》等书。韩国的国旗用的是象征《周易》的八卦图，可见其对《周易》的崇拜心情。而且现在韩国仍保留祭孔的仪式。在韩国蔚山游玩时偶见一小学，教学楼正门左右侧各有一大塑像，左侧一对少年男女手持书本精心学习，右侧站立一持刀武士，其胸部有“忠孝”两个汉字，其含义是否有培养“学而优则仕”和“忠孝”儒家思想为目标？此时我想到孙中山先生一句名言“要能够把忠孝二字讲到极点，国家才自然可以强盛”。韩国现实是否为中山先生名言作了最好的注释？
在新加坡，华人占80％之多，华语为官方语言之一，所以中华民族传统文化美德在这里得到弘扬和发展，儒家思想深入人心。在新加坡中国公园里孔子塑像高高矗立在公园之内。春节“春到河畔迎新年”活动，孔子同样唱主角，大型塑像矗立在正门口处，吸引众多观众瞻仰、和孔子合影留念。
新加坡不仅把孔孟儒学编成教材供大中小学学习而且运用于幼儿的教育。在20世纪70年代末，创办人兼校长80高龄的林济南老先生以儒学精神“礼义廉耻”校训创办的幼稚园，提出幼儿教育由“仁”开始，在日常集体生活中，不知不觉地向孩童灌输“礼义廉耻”的道德思想。林先生说“所谓仁，中心思想是搞好人与人之间关系，孩子们如果从团体生活中感到快乐，不以自私自利的态度对人，和朋友相亲相爱，这就是一种仁的表现。生活中的各个小节，如不可随地吐痰、小便、脱裤子，不可偷拿同学东西，保持衣服整洁等都是向同学强调礼义廉耻的一部分”。为使国民生活在儒学气氛中，新加坡把孔子《论语》精华做成灯箱建在地铁出入口处，让国民随时随地地学习、实践孔夫子的教诲，可见其用心良苦。
纪事
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