双手劈开生死路，一刀割断是非根。--明 朱元璋
据明末清初陈尚古《簪云楼杂说》记载，“双手劈开生死路，一刀割断是非根”是明太祖朱元璋给一名阉猪杀猪的屠夫写的春联。
宣化上人（禅宗沩仰第九代祖师）
★不邪淫，修道人要没有邪淫的念头，也就是没有淫欲。如有丝毫淫欲念头，就不会超出三界，而仍在轮回中受生死。这个淫欲念头，就是生死的根本。若能断了它，便出三界，才能证果成佛。凡是修道人，一定要把淫欲思想除掉。怎能除掉它？首先不要吃太有营养的食物。为什么？因为修道人本身的营养就够了，不需要再增加。所谓“少吃少欲，多吃多欲。”营养食物吃多了，便生淫欲的念头。若为不淫，就要节制食欲，不贪味道，不贪多食。要锻炼身体能维持生命，就可以了，这是修道的秘诀。否则，用山珍海味来修五脏大殿，那是破淫戒的祸根。
——《宣化上人法语开示》页158－159
★你们若打坐，就能看见佛，和佛沟通。佛说什么话你也听得见。天津有一班人，看我的《开示录》、《华严经》、《楞严经》、《法华经》注解，他们都得到利益，开了五眼六通。佛说话他也听得懂，佛做什么他也看得见，天上他也看得见，谁有病他都可以给人治病的，都有这种能力。所以不可有脾气，要打坐，而且二十岁以前不可以交男朋友，要想成佛，不可以交男朋友，要修行。修行最怕有男朋友，一有男朋友就不成了，这不是和你讲笑话。
最要紧是女学生不要找男学生，男学生不要找女学生，互相都要守住岗位的。这不是不准你们交男朋友，但女孩子要等到二十岁以后，再交男朋友，男孩子要等到廿五岁以后，才交女朋友。这样子，小孩子才不会受伤。小孩子生理还没成熟就找对象，这都会受伤，都会吃亏的。所以，就算要结婚，也要等到二十、二十五岁以后才找。所以我要男女分校，你们不要偷偷摸摸找男孩子，如果发现，我知道后，一定会革出校门的。这一点你们要注意的，不要找男朋友啊！okay！
我不是不让你们交男女朋友，要是早交男女朋友，这都不是好学生，不是好人。你们大家都要做好人、好学生，好人将来才能做好事。你若太早有男女朋友，就受伤了。就像那小苗似的，还没长成，你就把它割下来，那它根本什么用也没有，都变成稗子了。将来人情欲早开的时候，就一代不如一代。要选优良的种子，就必须要它成熟的，稗子不能做种子。没有到年龄就男女交朋友，这都是不成熟啊！
你看这个国家的小孩尽看电视，看得七、八岁就懂得男女交朋友，这真是害人太厉害了。这国家将来没有人才了，为什么不出人才呢？因为都糊涂了！okay！我再来的时候，都要跟你们大家见面，免得你们说想见师父也见不着。我来到这儿就和你们大家见见面，你们好好做功课。
——一九九四年一月七日宣化上人于万佛圣城对女学生的开示
★男女结婚那个“婚”字，在中文来讲有个“女”字边，加个黄昏的“昏”。也就是说一结了婚，就没有智慧了，天天都好像在晚间过生活，天天都在黑天，不清净了，天天都是睡觉一样。黄昏就指睡觉，睡觉就什么也不知道了，就愚痴。所以中国这个字义上，你要是研究起来，很有道理的。昏是头昏脑胀的，头昏就是没有智慧了。结婚就是“昏”加上一个“女”字边，没有“女”字边，头就已经昏了，再加上个“女”字呢，啊！不单头昏、脚也昏了。我说的是头昏，脚不昏。你若能觉悟了，可以学释迦牟尼佛，学我们的大觉世尊，那就不会黑暗，会光明了。
所以我们现在跟释迦牟尼佛学智慧、学佛法，一切一切都应该以释迦牟尼佛做我们的榜样，做我们的标准。所以就算结婚的人也不必忧虑，只要你能入尘出尘，在这个境界上，能明白这个境界，不被它所迷，这就不要紧的。我并不是要反对每一个人结婚，我是把这个道理提出来，我们要研究道理。
——宣化上人《大佛顶首楞严经》浅释之卷八译文开示，国际译经典学院记录
★你总用无明覆盖着自性。无明有两个帮凶，两个伙计（党），究竟是什么呢？就是食与色。一个“食欲”，一个“色欲”，这两个帮着无明做种种坏事，所以儒教中说：“食色性也。”好吃、好色是天然的生性。
可是，要知道，我们这个无明为何总也不能破？烦恼总也不断？智慧总也不现？就因为贪吃、好色。
食就是帮助欲，欲就是帮助无明。人生来就会吃，小孩子一生出来就会吃奶，无奶就哭起来，吃奶后就不再喊，也不叫了。不错，这是与生俱来的，可是有了食欲后，就生出色欲。
男好女色，女好男色，互相迷恋，互相贪着，放不下，看不破，饮食所有之精华就变成精，精一足，就生色欲了，所谓“饱暖思淫欲，饥寒起盗心”。饱暖了，男人就想女人，女人就想男人，就起这欲念。若穷了，就想去偷，偷盗也就为了食与欲。你吃得肥肥胖胖的，专吃有营养的，而后就打淫欲妄想。人先起食欲，想吃好味，帮助身体健康之食物，但是吃少了，又觉得不够；吃多了，色欲就生出，色欲生出后，就不顾生命了，只去贪色。
故色与食是死党。若无明没有“食”、“色”之帮助，它就不会做那么多怪。出家人吃得越坏越好，越没营养越好。
所以对于吃东西的问题，不要看得那么重，修道人吃得能维持生命即可。要行中道，不需要吃得太有营养，但也不要吃得太坏，否则弄垮身体。
——《宣化上人法语开示》页173－174
清气若兰，虚怀当竹；
乐情在水，静趣同山。 （个园“丛书楼”）
虚怀若竹，听泉研墨 乐情在水 静趣同山
万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人；百善孝为先，原心不原迹，原迹贫家无孝子。
英雄能够征服天下，不能征服自己。圣贤不想去征服天下，而征服了自己。英雄将自己的烦恼交给别人去挑起来，圣人自己挑尽了天下人的烦恼。
慷慨捐躯易，从容就义难。
功名看器宇，事业看精神，穷通看指甲，寿夭看脚踵，如要看条理，只在言语中。--清 曾国藩《冰鉴》
三种人：上等人，有本事没脾气；中等人，有本事有脾气；下等人，没本事，脾气大。
南怀瑾曾妙喻，佛家是开米店的，提供精神食粮；儒家是开杂货店的，应有尽有；道家是开药店的，有病治病。
最大谋略是诚信
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？”
这是孔子观察人的道理。看任何一个人做人处世，他的目的何在？他的做法怎样？再看看他平常的涵养，他是安于什么？有的安于逸乐，有的安于贫困，有的安于平淡。学问最难是平淡，安于平淡的人，什么事业都可以做。所以安心是最难。
孟子也喜欢看相。他是注意人家的眼神，光明正大的人眼神一定很端正；喜欢向上看的人一定很傲慢；喜欢向下看的人会动心思；喜欢斜视的人，至少他的心理上会有问题。
功名看器宇，事业看精神，穷通看指甲，寿夭看脚踵，如要看条理，只在言语中。《冰鉴》邪正看眼神
还有就是“邪正看眼神”，光明正大的人，眼神一定很端正；喜欢向上看的人一定很傲慢；喜欢下看的人会动心思；喜欢斜视的人，至少心里上有问题。
事到万难须放胆，宜于两可莫粗心。
皇帝爱长子，百姓爱幺儿。
唯大英雄能本色，是真名士自风流。
饱食终何用，难全不朽名。
六情不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。--春秋 老子
近水知鱼性，在山识鸟音。
有求皆苦，无欲则刚。
事到知足心常惬，人至无求品自高。顺其自然且易乐，得逍遥时便逍遥。
人到无求品自高，误读兵书负项梁。
腰佩黄金已退藏，个中消息也寻常。世人欲识高斋老，只是柯村赵四郎。
计利应记天下利，求名当求万世名。--（日）伊藤博文
仗义每从屠狗辈，负心多是读书人。
世态人情薄似纸--真不差，自己跌倒自己爬--莫靠拉，交了许多好朋友--烟酒茶，一旦有事去找他--不在家。
水太清则无鱼，人太清则无福。
聪明难，糊涂亦难，有聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。--清 郑板桥
作天难作四月天，蚕要温和麦要寒。行人望晴农望雨，采桑娘子望阴天。
车如流水马如龙，花月正春风。--五代 李煜《望江南》
能受天磨真好汉，不遭人忌是庸才。
人人都说聪明好，我被聪明误一生。但愿生儿愚且蠢，无灾无难到公卿。--宋 苏轼
万事谁能知究竟，人生最怕是流言。
众口铄金，积毁销骨。
谁人背后无人说，哪个人前不说人。
不敬师尊，天诛地灭。误人子弟，男盗女娼。
小富由勤，大富由命。
书到今生读已迟。
名士风流大不拘。
销磨一代英雄气，官样文章殿体书。
富嫌千口少，贫恨一身多。
穷达皆由命，何故发叹声。但知行好事，莫要问前程。冬去冰须泮，春来草自生。请君观此理，天道甚分明。--五代 冯道《天道》
更勿落魄耽杯酒，切莫猖狂爱作诗。今日捉将宫里去，这回断送老头皮。--宋 杨璞
不如意事常八九，可与人言无二三。
朝无才相，巷无才偷，泽无才盗。--清 龚定庵
求仁得仁又和怨，老死何妨死路旁。--清 梁启超
疾风知劲草，板荡识忠臣。
祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。
涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。--明 洪自诚《菜根谭》
天增岁月人增寿，春满乾坤福满门。
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。--宋 朱熹《观书有感其一》
昔我爱泉名，长揖离公卿。结屋青山下，咫尺蓬与瀛。至人不可见，世尘忽相缨。业风吹浩劫，蜗角争浮名。偶逢大吕翁，如有宿世盟。相从语寥廓，俯仰万念轻。天地不知老，日月交其精。人一阴阳性，本来自长成。指点虚无间，引我归员明。一针透顶门，道骨由天成。我如一逆旅，久欲蹑峙行。闻师此绝妙，遽庐复何情。--宋 文天祥
谁知真患难，忽悟大光明。日出云俱静，风消水自平。功名几灭性，忠孝大劳生。天下惟豪杰，神仙立地成。--宋 文天祥
装点山林大架子，附庸风雅小名家。功名捷径无心走，处士虚声尽力夸。獭祭诗书称著作，蝇营钟鼎润烟霞。翩然一只云中鹤，飞去飞来宰相衙。--清 舒位
种禾辛苦费犁锄，血指流丹鬼质枯。无力买田聊种水，近来湖面亦收租。--宋 范成大《四时田园杂兴六十首之一》
书有未曾经我读，事无不可对人言。--宋 欧阳修
千里求书为道墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，谁见当年秦始皇。--清 张廷玉
伤心莫问前朝事，惟见江流去不回。日暮东风春草绿，鹧鸪飞上越王台。--唐 窦巩
君为名利隐，吾为名利来。羞见先生面，夜半过钓台。
千人石上千人坐，一半清朝一半明。寄语娄东吴学士，两朝天子一朝臣。--清人
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。--宋 张载
小隐在山林，大隐于市朝。
万人如海一身藏。--宋 苏轼
文章老时精神老，学问深时意气平。
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。--唐 秦韬玉《贫女》
不择手段，完成最高道德。--马丁路德
群居终日，言不及义，饱食终日，无所用心。
得句先呈佛，无人知此心。--唐 贯休
君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。--春秋 孔子《论语》
自少齐埋于小草，而今渐却出蓬蒿。时人不识凌云干，直待凌云始道高。
雨后山中蔓草荣，沿溪漫谷可怜生。寻常岂籍栽培力，自得天机自长成。
慈悲生祸害，方便出下流。
名士风流大不拘
夺朱非正色，异种也称王。 清风不识字，何必乱翻书。
独立高峰望八都，黑云散后月还孤。茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫？--唐 吕洞宾
读书志在圣贤，为官心存君国。--《朱柏庐治家格言》
诗解穷人我未空，想因诗尚不能工。熊鱼自笑贪心甚，既要工诗又怕穷。--清 赵翼《论诗》
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。--唐 元稹
禄饵可以钓天下之中才，而不能啖天下之豪杰。名航可以载天下之猥士，而不能陆沉天下之英豪。--宋 陆仲微
莫言利涉因风便，始信中流立足难。--清人
乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函。春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。--唐 李商隐《隋宫》
江南江北旧家乡，四十年来梦一场。吴苑宫闱今冷落，广陵台殿已荒凉。云笼远岫愁千片，雨打孤舟泪万行。兄弟四人三百口，不堪闲坐细思量。--五代 李后主
不合时宜知多少，生逢乱世做人难。--近代 王松
握手相看谁敢言，军家刀剑在腰边。遍搜宝货无藏处，乱杀平人不怕天。古寺拆为修寨木，晃坟掘作甃城砖。郡侯逐去浑闲事，正是銮舆幸蜀年。--后梁 杜荀鹤《旅泊遇郡中乱》
禅客相逢唯弹指，此心能有几人知。--唐 贯休
终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子，恨无田地少根基。买到田园多广阔，出入无船少马骑。槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。县丞主薄还嫌小，又要朝中挂紫衣。作了皇帝求仙术，更想登天跨鹤飞。若要世人心里足，除是南柯一梦西。--明《解人颐》
最穷无非讨饭，不死总会出头。
杀戮眼中皆名士，几人安稳到黄泉。--唐 杜荀鹤
四十年来人杀尽，似君埋少不埋多。--唐 杜荀鹤
富贵如龙，游尽五湖四海。贫穷如虎，惊散九族六亲。
因爱则生忧，因爱便有畏。
能离恩爱者，永断无怖畏。
——《撰集百缘经?卷四》《大正藏》第四册页219中
天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高。--《神童诗》
平生不识绮罗香，闲把簪珥益自伤。镜里只应谙素貌，人间多是重红妆。当年未嫁还忧老，终日求媒即道狂。两意定知无处说，暗垂珠泪滴蚕筐。--后梁 李山甫
君道与国共存亡，臣节尽忠死国事。
书画琴棋诗酒花，当年件件不离他。而今事事都改变，柴米油盐酱醋茶。--明人打油诗
跳出三界外，不在五行中。
20十年浮海一身轻，乍睹藜涡倍有情。世上无如人欲险，几人到此误平生。--宋 朱熹
21王子去求仙，丹成上九天。洞中方七日，世上已千年。
鹤马遗踪自道林，相传野老尚堪寻。花开不择贫家地，鸟宿偏投嘉树阴。弃世久拼随世远，入山惟恐未山深。命根断处名根断，十载应难负寸心。--明 苍雪大师
有酒有肉皆兄弟，患难何曾见一人？
九死余生气息存，萧条门巷似荒村。春雷漫说惊坯户，皎日何曾入覆盆。济水有情添别泪，吴云无梦寄归魂。百年世事兼身事，樽酒何人与细论。--金 元遗山
学道几人知道味，谋生底物是生涯。庄周枕上非真蝶，乐广杯中亦假蛇。身后功名半张纸，夜来鼓吹一池蛙。梦中说梦重重梦，家外忘家处处家。--元 刘从益
起点无所谓,方向最重要; 大小无所谓,坚持最重要; 困难无所谓,心态最重要.
打我不痛，骂我不痛，穷措大肝肠最痛；哭脸好看，笑脸好看，田舍翁面目难看。
蝇爱寻光纸上钻，不能透过几多难。忽然撞着来时路，始信平生被眼瞒。--比丘尼悟道歌
东方有圣人，西方有圣人，此心同，此理同。
有人辞官归故里，有人漏夜赶科场。
一片芳心千万绪，人间没个安排处。闲坐小窗读周易，不知春去已多时。
药医不死病，佛度有缘人。
英雄到老皆归佛，宿将还山不论兵。
美人绝色原妖物，乱世多财是祸胎。
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。--唐 李商隐《贾生》
谤声易弭怨难除，秦法虽严亦甚疏。夜半桥边呼孺子，人间犹有未烧书。--明 陈恭尹《读秦纪》
水惟能下方成海，山不矜高自及天。
男女平权，公说公有理，婆说婆有理；阴阳合历，你过你的年，我过我的年。--清 叶德辉
7欲除烦恼须无我，各有前因莫羡人。
8物必自腐，而后虫生；人必自侮，而后人侮之。
13相识满天下，知心有几人？--《昔时贤文》
14日长如岁闲方觉，事大如天醉已休。
国事如是，家事如是，如是是矣；生也不了，死也不了，不了了之。
心不负人，面无惭色。
1天地是一大宇宙，人身是一小天地。
2历史是一部大人生，人生是一部小历史
命薄不如趁早死，家贫无奈做先生。
教读原来是下流，傍人门户过春秋。半饥半饱清闲客，无锁无枷自在囚。课少父兄嫌懒惰，功多子弟结冤仇。而今幸作青云客，遮却当年一半羞。--清 郑板桥
22无善无恶性之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。--明 王阳明
23可怜禁果偷尝后，情欲由来最害人。
人类一切努力目的在于获得幸福。 ——欧文
幸福只是不幸福的时间中间的间歇。 ——（英）马奎斯
维持幸福，比获得幸福更加困难。 ——（古希腊）德谟斯狄尼斯