《大学生传统人文价值观格局比重研究》报告
西安电子科技大学
曹印双
疑问
v在学习西方百年潮中，中华人文传统是否真的已被冲击到无可挽回地步？
v传统人文精华到底还在不在大学生心灵深处?
v传统人文价值观在大学生价值系统中究竟占有怎样比重？
传统人文价值——儒家核心思想
v人生道路：
v格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
v三立：立功、立德、立言。
v三纲五常。
v业余取向：琴棋书画。
调查内容
v（一）大学生评价自我品格优点关键词
v（二）大学生崇拜的人物
v（三）大学生喜欢的图书影视
v（四）大学生最喜欢交流的话题
v（五）大学生业余爱好
v（六）大学生期待自我改进的问题
v（七）大学生关注的公共问题
（一）大学生自评品格优点关键词
v仁义礼智信
v温良恭俭让
v表（一）评价术语，主要是儒家文化中的仁、义、礼、智、信、温、良为主。在恭、俭、让方面失语，对智发展强调突出。儒家五常思想基本保留，只是在恭、俭、让方面不足，而强调智的方面高于传统，三纲思想已经基本不见了。
（二）大学生崇拜的人物
v马克思主义者、政治家、企业家、思想家、文学家、史学家、艺术家、文学形象、歌星、影星、体育明星、主持人、科学家、其他崇拜
v传统人生道路门径，即政事门、德行门、语言门、文学门。政事门出来的就是政治家，德行门出来的就是道德模范，语言门出来的就是史学家，文学门出来的就是文学家，概括起来即立德、立功、立言。（二）马克思主义者（除鲁迅、雷锋之外）基本都是政治家，再加上国外政治家和中国古代政治家，立功比重是最多的。如果将企业家也作为立功范畴，那比重就更大了。立言方面，包括中国古代思想家、文学家、史学家，国外思想家文学艺术家及文学形象，这个比重可以屈居第二。其他的崇拜对象依次为：排在第三位的是歌星、影星、体育明星、主持人；排在第四位的是科学家；排在第五位的是身边的人。
v在现代政治家中周恩来、毛泽东颇受学生的崇敬。对这两位伟人的崇拜反映出大学生对中国传统政治价值有相当的认同。崇拜孔子这样的圣贤和雷锋这样的纯粹德行人物比较少。概括而言，强化了立功、立言，弱化了立德。同时我们也能看出，逐渐走出了传统单一的政治德行取向，增加了企业道路、科学道路及明星取向，而这方面取向背后又是在强调经济取向为主。如果将政治方面解读为权力，那今天就是在金钱与权力并驾齐驱崇拜中，一定程度上忽视了道德的建设。
（三）大学生喜欢的图书影视
v国内：侧重以武侠类，青春类，搞笑类，情感类，历史类，文学作品类，警匪及动作类，军人类，经典类，农民及农民工类，专栏类，励志成功类等。
v国外：以美国科幻类，欧美经典类，韩日影视，青春类，警匪动作类，军事政治类等。
v（三）侧重中国武侠，美国科幻；侧重中国历史剧，韩国言情剧；中外经典阅读虽有意识，但意识相对还是弱，同时看本国经典还比看国外经典弱；中外警匪动作片还相对有市场；青春剧场也在不断演进；香港周星弛的搞笑剧有市场；大陆的各种情感剧也很受欢迎；军事题材虽然不多，但还能占领一定的观众市场；一些畅销书还有一定市场。
v价值需求：青春期的情感需求；科学意识与传统文化意识齐头并进；经典阅读有所回归；平静的外在下有消费暴力倾向；人生需要更多的笑声与欢乐；更多层面的人生情感超前体验倾向。
v在影视图书构成中包含大陆文化，香港文化，美国文化，韩国和日本文化。特点：既服从集体与权威，又崇尚独立与自由，并将情感时尚休闲文化作为生命的重要支撑。
（四）大学生最喜欢交流的话题
v大学人生
v经济领域
v娱乐休闲时尚
v最新科技
v专业发展
v时事政治
v人文历史
v表（四）大学生关注大学人生的当下生存，对未来经济领域上发展有所思考，业余生活追求丰富多彩，崇尚娱乐休闲时尚，作为理工科学生尤其关注最新科技发展动态，对专业发展有所关注，且注重基础科目，也涉略时事政治人文历史，补充课外信息。
（五）大学生业余爱好
v体育运动
v文学艺术熏陶
v新科技类应用
v社会活动与交流
v其他兴趣点
v表（五）大学生总体上，网络与体育运动占据很大比重；其中体育方面排名、篮球、乒乓球，人数比较多。文学艺术熏陶方面：听音乐最多，其次是看书。网络时代对新科技的的应用非常关注；喜欢交流的人数比较多。
（六）大学生期待自我改进的问题
v目标计划、学习方法、时间管理
v性格弱点、身体、情感问题
v经济问题、兴趣问题、能力培养
v生活习惯、具体缺乏
v表（六）大学生爱惜身体，克服性格弱点，正视情感问题，注重能力与兴趣的培养，追求有目标、有计划、有方法的学习，珍惜时间，期望生活健康有规律，同时面对目前与未来经济问题有顾虑。
（七）大学生关注的公共问题
v食堂、宿舍、安全、教室、图书馆
v人文缺失、社团、班级、教学、服务设施
v思想问题、贫富差距、政治民主、腐败问题
v边疆问题、中外关系、教育问题、三农问题
v社会保障、体育卫生、资源保护、热点问题、
v世界性热点问题
v表（七）大学生对生存的小环境、国家和国际大环境出现的问题是关注的，也有解决的想法，但限于时代环境和年龄阶段，又欠缺实践的机会和勇气。但批判精神，改进意识，他们是具备的。
格局概括总结
v大学生在潜意识中保留了五常思想，三纲思想表象不见了，但服从权威意识本质依然保留。另外，侧重发展了五常中的智，但欠缺了恭、俭、让精神。在人生实践上，表面上追求立德、立功、立言，但因为立德意识相对不足，滑向了对金钱与权力的崇拜。因受海外文化影响，大学生既保留了传统的服从权威意识，又追求独立自由，还出现了崇尚科技的意识，注重个体感官享受，忽视心灵境界提升。虽如传统知识分子一样关注现实，但侧重的更多是物的层面，是过于务实了。大学生娱乐方式多样，传统琴棋书画取向大比例削弱。
v因为大学生处于有志于学的年龄段，积极进取、乐观向上是他们的人生主基调，只是对未来经济压力忧虑远超古人。保留了儒家积极入世的思想，热切关注现实问题，期待政府等部门尽快解决问题，保留了传统知识分子的清议传统。大学生传统人文价值观比重总体格局，展现出历史集体无意识保留了深层的传统人生价值维度，但又对科技主导的西方文明价值取向充满向往与期待，即传统人文价值观以隐性存在占据主体比重，而西方科技文明在显性上占据主体比重。
分析解读格局比重
v为什么会出现传统人文价值观以隐性存在占据主体比重、西方科技文明在显性上占据主体比重这种情况呢？
其一，三纲五常
v三纲五常中五常是具有普世价值的。三纲是历史上现实政治统治秩序的固化，有其时代性，它的落脚点是自给自足的自然经济。三纲思想虽然在形式上已经不见了，但它千年积淀的精神血脉即绝对服从权威意识却依然在现实中以集体无意识的形式保存着。这种血脉依托官僚系统，一有条件就会产生专制主义和官僚主义现象。与服从权威意识同时存在的，就是独立自由意识正在成长，这是制约绝对服从意识的良方。五常中发挥更高的是“智”，智之所以成为五常发展态势最快的，这归功于科学技术思维的发展。
恭俭让
v我们时代削弱了恭俭让。关于恭敬的削弱，主要在废除三纲，恭敬的对象地位下降，又在倡导民主的声浪中，提升了每个个体的独立意志，人们依据自己的判断可以自由选择是否恭敬。在市场经济经济大潮的影响下，节俭成为落伍的符号，人们不再将它作为优点来保守。尽管奢侈浪费已经成为严重的社会问题，尽管官方在积极倡导和有识之士在大声疾呼，但在现阶段风气的扭转还需要时日，环保意识的普遍提高和环保产业大发展之后，节俭才有可能回归其本然的地位。关于“让”，在市场条件下，一切都处在竞争环境下，做什么都谦让，必然是以丧失发展机会和空间为代价，尤其今天各方面造成的机会都短缺，竞争代替了谦让。
修齐治平
v传统的修齐治平之旨，从同学对自身需要改进的问题及性格弱点的评析中，可以看出同学很重视修身。同学对校内、国家及国际时代问题的清醒判断，也说明，当代大学生依然保留着中国传统知识分子以天下为己任的情怀。他们并不是许多人说的什么堕落一代，依然是流淌着中国人精神血液的优秀青年。
其二，三不朽
v其二，传统人文价值中以立德、立功、立言为追求人生三不朽目标。立功方面，因经济领域里的企业家阶层的出现，强化了人们立功的新领域、新空间。立言，则在原来文史领域基础上，又增加了明星类的立言空间。人们选择立言、立功的机会多了。但在立德方面，人们的意识普遍不强。而因为立德意识不强，立功、立言往往又滑落到对金钱与权力的崇拜。要扭转这种局面，必须三立并举，恢复对真善美的信仰维度。立言求美，立功求真，立德求善，而善才是核心。恢复善的标准，才是真正扭转对金钱权力的崇拜、净化社会的关键。
其三，人文缺失
v大力发展自然科学的同时，对人文价值建设有所放松。我们传统强调文治武功。而今天武的具体显现就是在科技领域，这方面我们是落后于西方发达国家的，需要奋起直追。但并不是全盘抛弃文的功能，从同学关注的人文发展可以看出同学认识到这方面价值是不可欠缺的，加强人文方面的建设，现在是学生和时代的呼声。这在表七中的“人文缺失”和“思想问题”栏目中已经展现。另外在同学关注的影视图书文化中也说明此点，但我们缺乏正确引导，尤其缺乏善的方向引导。因此就出现了注重表象，注重感官享受，爱慕虚荣，却很少关注心灵提升。虽然他们可消费的模式很多，但都没有深化到内心成为自身的核心素质。这是我们当下整个社会都普遍存在的问题。
其四，求真与求善
v大学生对政治人物、企业家、明星的崇拜远胜于对科学家的崇拜，这中间反映出两个问题：一是传统价值中求善强而求真弱，对科学精神不大注重，在今天大力发展科学技术的情况下，又是针对理工科学生搞的问卷，这说明了传统观念依然制约着我们的进步。二是西方文明的真谛在于求真的精神，大学生更多的从消费和享受层面接受了西方文明，而对西方价值真谛的领悟还需要时日。
其五，传统显性与现代隐性的组合
v大学生价值取向出现诸多新变化，最主要的就是一百多年来西方科技文明对中国的巨大影响。在东西文明碰撞中，我们在自发地扬弃着自身的陋习，在不断吸收新鲜血液，补充能量，完成自身的更新换代。但具有深层普世价值的五常思想以集体无意识保存下来，并且还在发挥其重要作用。而对西方科技文明改造更新，我们也正在由依附学习走向独立自由的创新之路。13亿人的具体政治体，虽然行进缓慢，但其自身改良能力是非常强大的，在个体无法觉察状态下，在潜移默化中完成个体、家庭、组织、区域优化。今天，我们正从自发走向自觉，中央提出的社会主义核心价值体系建设，已经找到了自身发展问题的症结。而大学生中人文价值的传统显性与现代隐性的阴阳组合，昭示着我们正走在中华民族伟大复兴的征程上。