革命理想主义者的悲情与理性
一群革命理想主义者，以革命的理论武装自己，在新时代坚持继续革命，行动上坚持旧有的形式，观点坚持旧有的判断，效果上只是不断深化彼此观念口号的认同，用此固化的口号观念及形式可以感动自己，但离青年人越来越远。即便有适应时代的少数革命理想主义者使用新的口号及策略，也会遭到固化理想主义者的排斥。共同信仰因理解差异，彼此的相争，只能反映双方被表述的命运可能会长期存在下去。愚而好自专，狭而好自宽，均不善于倾听，情绪容易激动，不合自己理念的就视为敌人。在经济上无所建树，在文化上缺乏包容，在政治理念简单化、极端化，长久停留在自发小群体阶段，稍有意见分歧就不断纷争分化，这只是一群青春时代理念情感的捍卫者，但在现实自身修养实践上已经严重背离了革命理想主义者精神。如果这成为一种历史遗产，日久可能会成为负资产。虽然坚守信仰值得尊重，但信仰践行违背信仰精神，实际是自我否定及对所信仰的精神的否定。在多元化社会的今天，这一单元的存在一直宣判着私有化的罪过，实际是对贫富分化社会的民间的最官方的否定，他们代表着旧日官方的民间存在。当年的官方在民间，今天的官方是昔日的民间吗？如果没有理论变革提升，无论昔日官方还是今日官方都有可能被化入历史，成为一种令人感伤的过渡。（草滩一村毛泽东纪念亭调研启示，9月3日）
中国文化语境的伟大之源略思
中国文化中诸如盘古开天、养浩然之气、先天下之忧、吾心即是宇宙，都是横渠四句类书写。大多的智者、豪杰、英雄有过这样的书写。能如此写者，都是国人语境下的大人！此精神也容易自高自大。诸如蚍蜉撼大树、古来圣贤皆寂寞、顿悟成佛，均是这样的体悟。用西学逻辑批了也没用，未来中国传统思维还会包容西化文明后，回归本位，其实就是回归阴阳八卦思维本位。 （9月3日晚中西哲学比较会通群观肖君转邓晓芒批张载横渠四句有感）
让哲学回归生活
哲学源于对生活的思考，文本哲学仅是历史哲学，对生命切近的中西哲学会通，离不开现实生活，哲学回归生活才是真正的哲学。孔子述而不作，就是将修养修行视为圭臬，一是皆以修身为本。今日文牍哲学多以示人攫取名利为宗旨，已经不是真正心灵养护践行哲学，此种哲学只能增加历史哲学的伪哲学部分，为后世习学徒增知瘴。从历史考据视野看今日哲学，不知此旁观是否会引发众怒[微笑] 。（9月4日中西哲学会通群发言）
院务访谈即席发言要点回顾
1、尊重人文学科发展规律，不应急功近利。退休两年的荆三隆教授2017年再版书七部，五本新书在申请百万出版基金路上。这样的学者如师大霍松林、尤西林一样是很难真正退休的。自然科学者离开了实验室和团队，就很难有更好的科研成果，这是两大学科的重大差异。
2、尊重教学，理工科院校，文科是边缘学科，学院在校内影响力，靠的是老师们的公共课选修课的质量，这需要投入。终南书院经营实践虽有效果，但服务的学生每年仅百人。而在校学生多达两万多人，服务对象过于精英化，会引起全校学生的反感，得不偿失。
3、尊重教师，近三年的教学科研评价体系，人文学院没有尊重历史，也没有尊重实际，最后执行也没有坚持，以致于分出去的老师在马院基本否定了原来的评价体系。留在人文学院的也没有贯彻执行，最后不了了之都过关，对初期评定的不公，对结局不了了之，这样的历史错误，至今没有人承担责任，势必在新一轮的实践中留下负能量。
4、管理要科学化，信息化，透明化。老师们每年科研成果可以全文或部分地转载到学院网站，便于大家相互学习及向社会推广。人文学院40多人的小单位，专职行政人员已经够多，再封一些教学科研老师，干部就多达20多人，很容易官僚化，建议尽可能小行政大教师。再有，建议和教学科研无关的会议少开，精简不必要的组织机构，各种不必要的表格不要让老师再填，减轻老师负担。信息化稍微加强就很简便处理了。
5、应对未来传统文化复兴，应整合校内相关资源，打造国学品牌。同时，面对学院实际，无论是中文和哲学，我们刚起步，优质师资匮乏，就更应该充分利用现有各专业综合资源，提升学院本科教学质量。
6、激发老师活力，鼓励老师不仅在院内校内，也应在社会上扩大影响。形式应不局限于刊物文章，会议、报告、组织活动、自媒体等，都应多多支持。补充一点：学院每年应把经费开支详情在教师群内公布，避免权力寻租，这样才能保护好我们的干部。
（9月2日下午人文学院135会议室院务座谈）
天马
马踏飞燕出武威，飞廉明帝迎长安。
昂首扬尾四蹄腾，后足一踏龙雀背。
头顶璎珞迎风吹，青铜奔马神鸟飞。
风神比马不堪追，天马行空中华飞。
（小学五年级语文课本第一课调研，9月1日早晨）
电大技校印象
电大文凭在贬值，资源空闲渐分枝。
当年宿舍出租用，空闲教室待分流。
地广师希多外聘，仅有校长是专职。
昔日辉煌今夕阳，转产改制未见行。
东西南北中间布，五校中空待龙居。
国企航天最领先，当年中专已末端。
校址搬迁未开发，如今荒废近十年。
操场两侧教室空，只有停车雇看门。
食堂公寓楼宇空，杂七杂八几盏灯。
地段雄踞繁华地，资源废止罪何人？
驱车技校莲花山，百亩空间百十人。
机床设备台百万，一生一台有余闲。
多栋楼宇无人居，乔迁灞桥赴新区。
九十编制空响多，闲居无事日消磨。
人财两误究何在？顶层设计体制多。
人民财富主权无，领导无人来问责。
当年家业根基厚，如今子孙败家多。
当权多为私利谋，埋下日后千家愁。
人民群众不觉悟，败家终究难尽头。
（9月1日下午走访广播电大及航天技校有感）
七夕话中国婚姻
在中国传统的爱情婚姻中，一般夫妻结合有这样的前提：父母之命，媒妁之言，门当户对，郎才女貌。即便有男女双方自己积极主动追求爱情的，也多是女方主动些，男性反而多被动。男方主动的，不是西门庆，就是王老虎，实际多被定位为流氓恶棍。到今天，中国男士追女孩都很婉约，否则会被视为轻薄。历史留下美好故事，如天仙配，那是天女下凡主动嫁凡夫董永，白蛇嫁许仙，红拂叶奔，卓文君嫁司马相如，黄蓉嫁郭靖，杜十娘，柳如是等等，女性主动，破三纲，争爱情，但多历磨难，悲剧居多。近现代稍好，虽然不少男士和女士都主动了，但悲剧依然居多，主要还是来自旧家庭束缚，如鲁迅、胡适、徐志摩，这些新派人物，感情纠葛困扰一生。现代人如何呢？为了革命结为夫妻的，幸福的也不多，上岁数了，凑合着过吧。今天爱情婚姻如何呢？离婚率越来越高，选择单身生活的人也越来越多，社会是进步了，大家都不愿凑合着过了，都在努力追求自己的幸福。问题是爱情如果加入了更多的社会条件之外，还有爱情吗？问问内心，到底还有爱情吗？还懂爱吗？内心到底有几分真诚呢？寻找中国爱情婚姻模范，向他们致敬。
还好找到一对：肖向龙夫妇。妻子是高中校友，据说还曾是向龙粉丝。他们夫妻都是基督徒，他们按照圣经生活，活出了荣耀神的婚姻，夫唱妇随，从西安到北京，向龙为荣耀神成为弘道人，妻子辞去高校公职，全身心支持丈夫的事业，两位女儿也在和睦的夫妻生活中被爱浇灌，他们结婚多年，逢五还在办周年庆典，从他们身上，我真的相信他们的信仰成全了他们的爱情婚姻。祝福他们！
（8月27日七夕节有感）
南明教育见闻
根底连接朱永新，一干二王三魏君。
内蒙汉台炼苦心，北京丰台试验真。
运城连城起四校，河南安徽有同仁。
择师贵在爱教育，起步出身亦可尊。
课程体系存三版，最高创新化己身。
教师同修共进步，专业研讨日日新。
心静如水无杂念，兴趣分享共读书。
经济收入尊严在，心灵充实理想先。
宣传低调无广告，口耳相传颂口碑。
培养兴趣重阅读，个性呵护人人尊。
大班不超三十六，活动空间设有专。
书包琴器存有序，个人作品布空间。
每周艺术活动展，知识训练在其间。
舞台人人得舒展，不遗一人伤自尊。
奖励名目人人有，根据表现特长颁。
开放书架随意选，每班年配书五千。
舍友同住四人间，集体食堂自选餐。
金庸全集四名著，晨读经典兼诗篇。
应试阅读两相参，阅读未来定可观。
学校上下读书风，后勤人员也共参。
谌家小子江雪女，五大名校学子迁。
金田兴教二十载，赞不绝口欲支援。
待引新教到西安，推动变革在民间。
理念先行中国风，共育人才天下心。
（8月30日走访运城国际实验学校有感）
记民间侠女
法治先锋出巾帼，惊心动魄半世劫。
维权上访艰辛路，洗练良知斗战佛。
行身正道义人助，斡旋体制伏妖魔。
家破情伤友离绝，不改豪情对艰磨。
炼狱锻造神女剑，清史留名侠骨说。
（8月31日黄良镇访文英养老院有感）
钟点工收入点滴想象
单位时间赚钱：跑快车，一小时能赚30元，跑10个小时赚300元；一个钢琴师一节课一小时150元，俩小时300元；辅导小学外语的老师，一次带8个孩子，每次一小时，每人每小时40元，一次就是320元；高考和中考的各科老师每小时辅导费近300到400元；一位软件工程师，每月12000元，22天每天8小时，每小时60元；理发师，每10分钟理一个头，20元一位，一小时120元；瓦工，每平米40元，小时贴5平米，每小时200元；垃圾清做工，沙子装卸工，每天200元，平均每小时30元；水电工，平均每小时500元；农村雇工，一天100元，平均每小时12元；月嫂，每月3000元，钟点工，清洁工，每小时平均60元。不知数字准不？
教授每天500元，副教授每天300元，讲师每天260元。处长每天平均600元，副处长500元，科长300元，科员270元。国家课题20万，三年每月平均500元。医生是多少呢？当然企业家和股东，房地产股票投资人，及官员灰色收入是不定量的。风水师，一单少则600元，多则不定。心理咨询师，少则300元。银行职员，每小时平均是40元，贷款提成不等。不知道是不是这样？
靠单位时间劳动赚钱，经济自由是不可能的；靠升官发财的，容易成为阶下囚，但现实看还是前仆后继去腐败；无商不富，要照真正富裕，去投资经商，商业风险起落比较大，心理素质不行的，还是素位而行。除了商人投资家，大家都是钟点工。
（8月19日滴滴快车调研有感）