大学生论“道”分类
规律论
道是无形的，倒是无处不在的。道是一切万物创生的源泉，道还是规律，世间万物存在变化的规律。
道是事物变化发展的规律。
道，一种含义是事物的整体本来的结构和性质；一是事物的发展规律，每个事物都有自己的发展规律。
道原指道路，引申为原理、原则、规律。道不是纯粹的精神或物质，是二者互渗的。道宇宙万物的本原，应通过非理性来直觉体悟，它听不见、摸不到，不是具体的存在物。
道就是人类、社会、自然冥冥中的规律。
道是宇宙万物的变化规律，是绝对运动的，是自然界永恒的运动规律。
道是过程，是万物抽象的概括。道是本原，为万物之始。道是规律，是天地变化的原因；道是法则，人们必须遵守。
事物本质规律。
道是万物发展变化的规律、理由、方法，是无法用人类语言表达出来的，道是超越有无的，超越得失的，是真善美的一种精神意义。
道是产生天地万物的总原，是先于具体事物而存在的东西，也是事物的基本规律及其本源。道应该是每个人都该认知与理解的。
道是化生宇宙万物的本原，道是万物运行的原动力，道自然法则和规律，道是人们生活所应遵循的准则。
道是万事万物发展的规律、
天地间万事万物自有其规律，此为道。
道为超越一切的自然法则、自然规律。
道是对万物规律解释。
道即是做事的准则，必须遵循的规律及真理。
宇宙本体或是支配物质世界或现实事物运动变化的普遍规律，但若将道实体定义，则失去道的本来面目，正如：道可道，非常道。
道是世界的本质和规律，道有以下特质：一、自然；二变易；三辨证；四阴柔；五，趋下；六，无私。七，恍惚；八，玄妙；九，宝贵。道及究竟，究竟即道。
自然万物运行的总规律。
道即天道、道理、道德。世间万物都有其既定的轨迹，不随意志所改变的东西，道即是事物发展变化的规律。
道即万物所遵从的最基本的规律和思想。
道指规律，但在某些情况下也可指其他东西，道是说不清楚的。
道即是规律，是一种自然规律，因为道法自然，道是宇宙间最自然最本质的哲学。
道就是世间万物的基本规律。
道是万物运行的规律，是人们正确方式的总结。
宇宙万物自身运行的内在规律，也是对个人修养、处事方面的指导。
道是中国古代的哲学范畴。用以说明世界的本原、本体、规律或原理。在不同的哲学体系中，其涵义有所不同。
道是诠释世间万物规律状态的哲学。
道是中国古代的哲学范畴。用以说明世界的本原、本体、规律或原理。老子的道是宇宙本原和普遍规律，是精神体系。万物之始，万物之源。
道就是天道，即客观规律。
道是化生宇宙万物的本原，是万物运行的源动力，是自然法则和规律。
道既是为人处世的道德，也是人世间规律性的东西。
道即自然界存在的客观规律及人类社会普世法则。
道包括道义、行为、基本规律。
道，是一种潜在的规律，存在于自然以及人与人之间。
道是为人处世的办法，更广阔地说道是天地万物运行的规律。
宇宙的本原和普遍规律。
道是世间万物运行所遵循的规律，可以加以认识和利用。
和谐世界，以道相通，道即真善美。人性中美的东西，是万物的规律。2
道即真善美，即人性中美的东西，又是万物的规律。
既有主观上的心灵境界之义，也有客观形态超越的形上实体之义。既是世间万物，又是万物发展的规律。
道为宇宙本原和普遍规律，天地万物由道而生。道生一，一生二，二生三，三生万物。2
道是自然规律，是古人对自然、社会、人生的阐述，是对真善美事物的概括。
道是运动变化的，宇宙万物包括自然界、人类社会和人的思维等一切运动，都遵循道的规律而变化发展。
道即规律真理。
道是指世间万物的内在规律，而人对世界的认识永远只能是相对真理，即接近万物的内在规律。
化生宇宙万物的本源，万物运行的原动力。自然法则规律；人们生活所应遵守的准则。
道是为人、处世的基本规律。道即是真善美。
道从大的方面说是自然规律，万物遵循，小的方面说是善是无欲。
道就是万物变化发展的规律、准则。
道包罗万象，众生中灭，万世万有的同一本质、规律、道理、法则、过程、道路、同一性。
道为万物本原演进规律，具体化则多种多样，如人的行事方法态度等。
真善美论
道、德分指人间真善美的行事准则与善心。
道就是真善美，是生来就是具有的，并应当保持下去的一种特质。
道真性情，是人的本心，是真善美。
道就是真善美。
真善美。
真善美。
道即是真善美，每个人生来具有，要在后天完善的一种品质。
道即真善美。
真善美即道。
道就是真理，就是真善美。
道就是真善美，就是人生的道理，就是对宇宙万物的探索。
真善美。
真善美的体现，从三方面去看人生、看世界。
道其实很简单，只要心中怀有真善美，就是一个好人。
道是真善美的体现。
为人处世或处事论
为人处事的道理及人内在的道德品质。
方法论以及为人处世的方法。
人生之道，为人处世的态度及价值观。
道是为人处世的善和谦。道是大公无私，道让人难以参透。
道即为人处事之原则、方法，也可以是治国治家的法则。
为人处世的道理。
道就是一种境界，一种君子的为人处世态度。
道指道德，人的性格、素养及为人处事的道理原则。
为人处事的方法和原则。
道即人性，为人修身之本。
个人做事修身的原则理念，统治者管理人民、治理国家的方法。
修身养性齐家治国平天下。
道理处世之道。
道是一种处世的理想和辩证理论，它引导人们如何对待生活。
本（本原或本源、本质）论
道是宇宙万物普遍的法则，是万物的本原。
道是万物之根本，万物发展与运作离不开道。
道是天地万物之母，无和有都来自道，道是万物的本体和来源。天地万物都是由道演化而来，道是浑然一体的东西。
恒存永生，生养天地万物，生命本质的源泉，无为、不争。
道字拆开就是首之，即对万物万事或整个世界的原始的、本来的，最根本的表述或认识。道就是世界的本原。
道是万物保持勃勃生机的生命本原，道是一种规则。它的客观是人、天、地，是一切自然的东西，天之道，人之道。
道是天地万物之母，是万物的本体和来源。
道是指世界的本源，也指修道者所进入的忘我的灵明境界。25章。
道指世界的本源，也指修道者进入的忘我的灵明境界。25章。
道中国哲学中的一个概念，是无法言传的，是一切的本源。
道是万物的本源，如水一般存在。
道路、路线、方向；世界的本质；境界；灵魂。
道是一种很抽象而注重个人修养的境界，是对事物客观本质的看法。
世间万物最本质的内涵。
道即人们领会的修心、养性并且符合现实规律的一种人类特质映衬的科学现实，一切客观事物的本原。
则（原则、法则、准则）论
道是一个人自我的行为标准及原则，是一个人心中自己认为的完美形象。
道就是人在自身成长过程中所悟出来的做人和做事的原则。
道是一种法则，是必须遵守的，是维持事物正常运作的必须原则。
人居于社会应有自己的追求，追求的目标时的原则，社会能够正常运转，需要规则，自然的演变也有它的法则。
万物的准则和个人修行的方法。
道是世间万物演化所遵循的法则。
规范和约束人们的行为准则。
道是世界万物运行的一个规则，非人力可改。
道是万物运行的规则。
人应该依道而行，应做一个积极向上的人，为这个人之外的世界服务，但一切都是相对的，它是管理这个世界的最高法则。
道是万物运行的规则。
道是指超越性的最高准则，是一切事物存在的根据。
道指万物本质，万物运行的源动力，自然之理和准则。
道是宇宙间万物必须遵循的一种自然法则。道，无声无形，大而无外，但却是产生天地万物，主宰天地万物的总能源。
道就是我们内心的一种基本准则，关键在于个人。
做然做事的准则。
道是天人之际的最高法则，无所不在，无所不包，无所不能。
道是天人之际的最高法则，无所不在，无所不包。
道即道理，大家公认的准则。
道为万物遵循的法则。
道是一种做人的准则，一种追求的境界，一种心境。首先，做人要讲求道义，其次对自己一种自我评价，一种无为而无不为的乐观，安贫乐道的心境。
道就是一种看不见的规则，约束了人们的思想。
做人做事准则。
道是一个人的生存状态，是一个人待人待事的准则。
道是人性中的准则规范。
自然论
道即万物的自然运作。
道是中国古代先贤利用已知的原始体验，对自然万物运行作出的解释，如同西方数字和定律来揭示宇宙奥秘。
道法自然。
道就是自然之理。道者，人之所蹈，使万物不知其所欲。（素书）
方法，就是做做一件事情，必须按照这件事的自然规律加以处理，才能取得较好的结果，否则必将会受到自然的惩罚。
道为一切现象，自生自灭，自然而然。
合乎天理自然，弱肉强食，精神高于肉体。
一为道理，二为说辩，三为自然之理。
师法自然，一切顺其天性，凡事无为而无不为。
道可道，非常道。人法地，地法天，天法道，道法自然。
形而上的道我们人类的感觉知觉所不能接触的。如果落实到经验界中，自然、无为、柔弱等观念就是道所表现出的特性和精神。
道就是顺其自然，不去强迫改变某些东西。要顺道，才能得道。
道即自然。
大而言之，道为宇宙之道、天地之道、自然之道，小而言之即指个人修行即修道的方法。
道就是顺其自然，不去强迫改变某些东西，要顺道，才能得道。
心德论
正义、德行、心境。
道指个体修行，培养宁静的心境，超脱的人生，大公无私，上善若水。
心中的信仰。
道在我心中是一条路，而且不能跳出去，要沿着走下去。
道存于心，它广泛存在于人们的言行举止和天地万物。
恒道。道即意味着有迹可寻，是个多少可以心领神会的轨道。
道是对万事万物发展过程高度概括，不是实体而是过程。
道是一种人生境界，心灵的一个高度。
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
道为一种处世的心理和态度，反映一个人的世界观、人生观与价值观等，为其处世提供一种方式。
道不是宇宙之道、自然之道，而是个体修道的方法；德是修道者所应必备的特殊的世界观、
道可道，非常道。
道即道义、道德。
道即道德、人道。
道德行为。
修道修德，做学问，做领导的方法论，是启发我们看问题的思考方式。
法天者道，法人者德。
仁义、礼信。
道义。
一种很高尚的，很清明的好品质。
只要是一切无愧于天地他人的想法均可为道。
一种品质、修养。
人生（境界、哲学、感悟）论
人人都有道，是一种精神层面的东西，只是有大道、小道之分。
上善若水。
道是一个人的全部，包括他的思想、行为及整个人生。
道是万事之源，悟道是一种人生境界。
道乃人修养之本，人修养的目的地就是万物之宗。
不追求名利，找到自己的人生境界，超然于世。
道非众人说的路，而是一种行人之道，一种活着而对待自己人生的非同寻常的规划，同时也是一种处世之方式。
道乃成事成人的方法也。
道应该是一种人生境界，是人对生活的一种态度。
道是一种人生哲学。
道是一种做人的哲学。
道是一种方法，一种处世之道。
道是对生活的一种态度，有什么态度就能产生某种人生观，就是每个人的道。
每个人都有自己的道，每个人道都不一样，但大道归一，每个人的道都在让自己印证自己的价值。
过程的统一，得道之人必定大智若愚，向道之人必定谦虚谨慎。
是人性的最高境界。道者，万物之所以然也，万理之所稽也。道是具有一种对宇宙人生独到的悟解和深刻体察。
道路、道理，人生道路上所应之道的、自己总结的道理。
道在人中，由人传承，各人体现的方法各不相同。道在当前，就在我们身边。
道就是一种做人的哲学。
道指作人的道理，又不同于常规的道理，是一种充满美好、光明、仁爱、淡泊名利的大道。随着文明的进步，道将更明显地显现出来。
道是一种对待人生的具体感悟和具体做法。
道是人类文明的不断进步，是世世代代所总结和传承的人类经验的诠释。
道就是每个人通过自身修炼达到的至善至美的境界，即就是一种自我修行体悟的方法。
是一种高雅的文化，能够提升自身的文化修养。
道与原则是不同的，更不同规范秩序，它不能表现于表面，它需要感悟，指导人怎样为之而不沉溺于虚荣与物质当中。
道是一种境界，只有智者能体悟。
不太明白。
万物宗主论
道可以表达世界万物，什么什么都是道。
道在万物之中，看似种类繁多，名目混杂，实则简单、统一。
芸芸众生皆有道，道是一种途径，来了解世间万物。
道不仅是对万事万物的系统性、整体性的概括，而且是对万事万物发展过程的高度抽象和概括，道不是一种静态的形而上实体，而是一个过程。
道是对万事万物的系统性、整体性的概括，是对万事万物发展过程的高度抽象和概括。
道赋予万物生机，是万物的宗主。
万物都有其道理，但却不是一成不变。
道赋予万物生机，是万物的宗主。
道产生了天地万物，但它不可用语言来说明，而是非常深邃奥妙的，并不是轻而易举加以领会的，这需要一个从无到有的循序渐进的过程。道不可言说，可言说者，非道也。
道生万物，万物依赖道而生，它们中常有道作主宰。
道的性质
老子之道是永恒之道。
老子之道，非常人之道，而是永恒之道。
道之道，以及人之道。
真正恒久存在的大道。
道是永恒的，它的活动是普遍无限的，整个宇宙由它支配。
道无所不在，道小于最小的颗粒，大于最大的宇宙，道可道也，非恒道也，可思量的道不是
道是宇宙间所有内因和外因的统一，是宏观和微观的统一，是物质从无到有，从有到无的全
道即是变。
道是一种认识，是一种精神，一种境界，大道是无我无私。
真理。
道不是神，不是绝对精神，而是实在。
道是天地正气，杂然赋流行。
道即为一种看天下的慧眼，一种独特的文化。